览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
博学：广博。学识广博，见闻丰富。
必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
才：文才。形容人文才很高。
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
指关系最密切的亲属。
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
浩：广大；众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。
开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
子女对父母的赡养和殡葬。
上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。
指把孝顺父母之心转为效忠君主。
指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
见“入孝出悌”。
语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”
在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
形容刻苦学习。
