勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
比喻意志坚决，不可动摇。
不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界
鞭策愚顽，磨砺迟钝。极言勉力奋进。
大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。
暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
否：坏；泰：好；顺利。坏到极点；好的就来了。指事物发展到极点；就会向对立面转化。
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
困难重重；处境艰苦。
屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。
立即振作起来；迅速追赶上去。
转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。
一点一滴的积累；就会从少变多。
以勤奋弥补笨拙。
九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。
临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。
尽：全部用出；为：做。用全部力量去做。
精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
壮：健壮。年纪轻；身体好；力气大。
勤：勤奋；拙：愚笨。勤勉地干；就能够补偿笨拙所造成的不足。
慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。
形容只要肯下功夫，再难的事也能成
谋：谋划；安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。
山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
人力能够战胜自然。
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。
不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。
炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。
得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
多用作自称衰老之语。
上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
比喻互相商讨砥砺。
笨拙的鸟先飞起来；比喻能力差的人做事时；害怕落到别人后面；比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。
人的力量强盛，可以战胜自然。
