甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人～。”
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
颤：发抖。形容害怕到了极点
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
形容心情烦躁，精神失常。
失措：举止失去常态；不知如何是好。形容惊恐慌张；不知如何是好。
上气不接下气；狼狈不堪；慌张失措的样子。形容羞怒、狼狈的样子。
泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。
心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。
吊：悬着；不塌实。心和胆好像悬起来；不塌实。形容十分担心或害怕。
原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
同“花言巧语”。
自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。
形容人性情浮躁，做事不踏实。
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
定：安定。心里烦躁，精神不安。
形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。
心里慌乱；没有主意。
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。
心里很急；像火在烧。急：焦急。
措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。
策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。
形容心情不平静；精神不安定。宁：安宁。
怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。
消除忧愁，解除烦闷。
筹：计策；办法；展：施展。一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。
形容神气十足，非常得意。
坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。
同“心烦意乱”。
同“心烦意乱”。
郁郁：草木茂盛的样子；苍苍：深绿色；草木苍翠的颜色。形容草木苍翠茂盛比喻美好兴旺的景象。
比喻处境艰困、惶急不安的人。
形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。
形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
狼狈：疲惫、窘迫的样子；堪：忍受。指困顿窘迫的样子。
恼：气恼；羞：羞臊。指由于气恼、羞臊而大怒。
闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。
脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
胜：承担。指喜悦难以克制。
郁郁：忧郁；发愁的样子；寡：少。心里发愁；少言少语；闷闷不乐。
郁郁：心里忧愁；苦闷。形容愁闷不乐。
精神郁结劳悴。
暴：急躁；发怒。蹦跳发怒；好像打雷一样猛烈。
怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。
苦：痛苦。忧愁得眉头紧锁；哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。
悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
