玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
比喻精明练达，洞察一切。
形容为人处事圆滑，处处应付周全。
形容各方面都应酬得好。
八面：各方面。形容声势气派十足。
八两：即半斤；旧制一斤为十六两。半斤和八两轻重相等。比喻彼此相同。
不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。
转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
祥：祥瑞。吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
绕了不少圈子，最后又还了原。
九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。
全：顾全；在全；美：美好；美满。做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。
六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。
八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。
通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。
原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。
形容很有把握；十分可靠。
意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十分完美；毫无欠缺。
形容事情紧急到了极点。
形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。
又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。
《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
谓上下四方和春秋四时。
管：笔；齐：同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。
万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
形容百花齐放；色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。
谓两年喜事一齐到来。
无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。
五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麦、菽（豆）泛指粮食作物；丰登：丰收上场打晒。形容农业丰收年景。
五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
只有一个心眼儿；没有别的考虑。
指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。
志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
登：上。一步登上青天。一下子达到极高的境界或程度。也比喻突然得志；爬上高位。
哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。
九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
载：年；逢：遇到。一千年也遇不到。形容极难得到的机会。
有千军万马。形容人很多；势力强大。
零：零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
形容人有才气；文思敏捷。
形容心神不安的惊惶样子。
色彩鲜艳繁多；非常美丽。
用作结婚的祝福词或吉祥语。
旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。
一个接着一个；连续不断。
