佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。
阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
出于自愿；毫不勉强。甘心：心里乐意。
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
谓创伤大、痛苦深。
比喻受到巨大的创伤，痛苦之极
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
堪：能。苦痛至极；不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。
遭受的痛苦和灾难既深又重。
荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。
哭天叫地，形容极为痛苦
亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
见“回肠九转”。
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
指痛苦得无非用言语来形容
攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇。
指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。
自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。
内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。
心里就像刀绞一样。形容内心痛苦到极点。
像在深水里；如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。
犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
犹心如刀割。
犹心如刀割。
谓忧患相同者互相救助。
形容不出声地悲泣。
见“咬定牙关”。
谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音
好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
民众负担沉重，痛苦得活不下去。
如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
形容痛苦或焦灼。
同“酸甜苦辣”。
泣：无声的哭；吞声：不敢出声。不敢放声大哭。
摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
龇：露齿。张着嘴巴；露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
楚楚：指幼树纤弱的样子；可怜：可爱。①本指幼松叶柔弱鲜嫩；惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。
创：创伤。伤口大；痛苦深。比喻遭受重大的、令人极其沉痛的损失。
心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。
一声接一声地诉苦。
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。
悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
