寒：寒冷；栗：发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。
知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。
吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。
闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。
寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。
同“汗流浃背”。
汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。
形容天气酷热，好象金石都快要熔化
凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已
形容势焰炽盛。
①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。
高温熔化金石。形容天气酷热。
四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
金属烧焦，石头熔化。形容天气干旱酷热
天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。
汉王充《论衡·书虚》：“传言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！’”后遂以“披裘负薪”为高士孤高清廉，
热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。
想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。
夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
夏大雨，冬大寒。《书 君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。
谓温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。
问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
亦作“浮瓜沉李”。语出三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。”谓以寒泉洗瓜果解渴。后因以“浮瓜沈李”代指消夏乐事。
火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。语出《汉书·王吉传》：“广夏之下，细旃之上，明师在前，劝诵在后。”颜师古注：“广夏，大屋也。旃，与毡同。”
挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
众人用手抹汗；挥洒的汗水像雨点一样。形容人多、拥挤。也形容因天热或劳动而出汗很多。
皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
同“汗流浃背”，形容十分惭愧或惶恐
合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。
积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。
《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
恃：依仗；依靠；恐：害怕。因为有所依仗而无所畏惧；毫无顾忌。
战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记 孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
见“无冬无夏”。
赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。
春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”
古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”
《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
