半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。
指超脱生死的界限。现指半死不活
指超脱生死的界限
指超脱尘世的隐逸生活。
以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超脱世事，自觉快乐和满足。
超脱世事，安闲快乐。
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
餐：吃；露：露水。吃的是风，喝的是露水。形容超脱的生活
为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
见“超然远举”
谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗
苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。
跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。
迈：超过，超逸。情致高雅脱俗
迈：超逸。指志节高超脱俗
羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙；多形容人的感受轻松爽快；沾沾自喜。
一点点小火星。比喻开始时微小；但有远大发展前途的新事物。多比喻新兴的革命力量。
物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。
形容神气十足，非常得意。
见“遗世越俗”。
谓超脱尘俗而避世隐居。
超脱世俗。
濯：洗涤；缨：帽带。在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗，操守高洁
逃避浊世，超脱凡俗
英俊有才华，气度超脱。
超出常人，脱离凡俗。指与众不同
回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
濠濮：古代二水名。比喻悠然自得的会心或情趣
超脱世俗。
超脱世俗，回避君上。
犹言离世异俗。
际：边缘处。形容范围极为广阔。
飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
和大家不一样。
和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
见“遗形藏志”。
指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
见“放纵不羁”。
萧然：清静寂寞的样子；尘：尘世。形容极为超脱，不被俗情杂物所累
