原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
形容不懂得事情的利害。
撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
揽：把持；掌握。指独自一人把持处理重要事情的权力。
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
趁：利用；乘机；劫：抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。
伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。
敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
大地高山剧烈的摇动。形容地震；也形容洪亮的声音和剧烈的动作所产生的巨大影响。
顾全：顾及；使不受损害；大局：全盘或整体；多指国家民族的根本利益所在。一切言论、行动都要从全局出发；不使受到损害。
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。
好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。
做事果敢，不怕风险，无所顾忌
光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。
充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。
睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。
疾：厌恶；憎恨；恶：指坏人坏事。痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷
振作起精神。
指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
不断地生长、繁殖。
浩：广大。声威和气势非常浩大。
原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。
任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。
贪图财货，喜好女色。
行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。
没有什么不能做的。指样样能做。
形容高于一切。至：最。
智：智谋。智谋和勇敢两方面都齐备。指既有智慧；又很勇敢。
耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
忠诚坚定；永不改变。忠：忠诚；贞：有操守；坚定；渝：改变。
呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
摇晃一下身子；就改变了身份。形容变化得快。旧小说中指有神通的人用法术使自己变成别的形体。
重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人；多指救命恩人。
勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又有计谋。
指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
形容胆量极大（多指做坏事）。现多含贬义。
战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。
指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨
自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天
指众多人家。也形容屋宇深广。
胜：承担。指喜悦难以克制。
见“相生相克”。
有开始也有结束。指做事能够坚持到底；不半途而废。
指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
