哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。
形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立
形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困
比喻虚假的恭敬或过分的客气。
阿谀逢迎，过分称颂、赞许
貂尾不够；就用狗尾来补充。貂：指古代皇帝侍从官员用作帽饰的貂尾。原讽刺所封官爵太滥；后比喻用次品续在珍品之后。多指后来续写的文学作品不如原来的好。
瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
劳：劳累；疾：病。因长期过度劳累而得病。
原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
繁：多而杂。礼节繁复仪式过多
好乐过度而不止，必生忧伤。
因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
身体和精神都过度疲劳。
乔：假；乔妆：改变服装、容颜。指用手段改变原来的面貌。
滥：不加选择，过度，过多。宁可少些，不要不顾质量地求多。
一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
形容说话时恭顺卑微的样子。
事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。
解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
