计：计算。没法子计算数目。形容极多。
堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。
毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。
寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。
不干净。比喻卑鄙、丑恶
改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。
形容杂乱。
形容身不由己，倾斜不稳
听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。
交：一齐；迫：逼迫。饥饿、寒冷一齐袭来。形容生活极端贫困。
徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
同“饥寒交迫”。
形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。
指荒远偏僻的地方。
只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
指看到美好的景色而心情愉快。
旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
形容十分杂乱。
肮脏污秽；十分糟糕。
乌：黑。瘴气：南方的林中的湿热空气。原指环境污染。多比喻环境嘈杂；秩序混乱；风气不正或社会黑暗。
肮脏的泥；浑浊的水。比喻一切落后；腐朽和反动的东西。
形容手脸都很肮脏。
什么都没有（一：一概；完全）。
保持整洁和有条不紊
利用职权非法取得钱财
成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
形容非常干净；也表示一点儿也不剩。
像珍珠那样浑圆；像美玉那样润泽。形容皮肤、歌喉；文笔等圆润而富有光彩。润：润滑；光滑。
穷：贫穷；僻：偏僻。荒远偏僻的地方
见“原封不动”。
见“年深岁久”。
保持整洁和有条不紊
收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。
井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
没有污垢、尘土、杂质
应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。
胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。
面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。
一下子出现了崭新的面貌。
形容天气恶劣；比喻处境悲惨凄凉。
紊：乱。有条理；不紊乱。
杂乱：多而乱；无章：没有条理。混乱而没有条理。
龌龊：肮脏。品行恶劣下流。
本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。
贪污、受贿，名声败坏，不可收拾。
犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
