甘：甘心情愿；寂寞：冷漠、孤单、无声无息。形容不甘心受冷落；而要参与某事；或者是不情愿无声无息；而积极从事活动。
惨：狠毒；残酷；绝：穷尽；人寰：人世；人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。
头藏起来；却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪；不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。
指某件事自己参与在内。
包办：一手办理；独自负责。指把所有工作一手包揽；不让别人参与。
①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参与辰，卯
参、辰，二星名。参与辰，日与月相对立，故用以比喻互不相关或势不两
单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。
车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
车马聚集很多。形容非常热闹。
车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
此：这；这个；彼：那；那个；伏：低下去。这里起来；那里下去。形容联系紧密；互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。
形容文章或言谈中不必要的话太多。
弯弯曲曲；绕来绕去地走。比喻说话、做事不直接了当。
打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。
连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。
开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。
鳞次：像鱼鳞那样挨着。栉比：像篦子齿那样并排着。形容像鱼鳞或梳篦的齿那样紧密的排列着。多用以形容房屋或船只密集。
琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
侧：旁边；击：敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折；不直接把意思表达出来。
披：穿戴；坚：指铠甲；执：拿着；锐：指兵器。穿上坚固的铠甲；拿起锋利的武器。指全副武装或身先士卒之意。
指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
与：参与，在里面。确实在里边出了力。
形容房屋连片。
闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。
稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
指谈论的人多，各种议论都有。
形容子孙后代人很多。
间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
谓山峦重迭，水流盘曲。
人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲；实际上骂乙。
置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
连绵起伏的高山。
间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
下定决心，努力追求进步
谓不该说而说。
冷：冷漠；冷淡；冷静；眼：目光；表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外；毫不动心地在一旁静观事态变化。
胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。
两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
比喻不合，作对。
同“直截了当”。
崇：高；峻：山高而陡。高大陡险的山岭。也作“高山峻岭”。
清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
因人多造成了困难。
人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
形容人多。
连续不间断。
不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。
