安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。
沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。
背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君
岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化
捭阖，开合。纵横，合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人，在政治和外交上运用分化与争取的手段。
经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。
成功的人称王称帝，失败者沦为草寇
旧时称讼地方官的政治措施的话。
指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平
发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。
指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。
指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。
同“卖官鬻爵”。
亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
所有的马都沉寂无声。比喻人们都沉默不语。形容死气沉沉的局面。喑：哑；失音。
措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
泛指伦理哲学和政治理论。
比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。
指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。
战国时策士为推行合纵或连横策略而进行游说的手段。后形容在政治、外交上进行分化瓦解或拉拢的手段。纵横：合纵与连横；捭：开；阖：合。
远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
政治清明，人心归向，上下团结。
品德和能力都具备。兼备：都具备。
继：继承。指后面有继承的人。
迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
揽辔：拉住马缰。澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好
朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。
见“天昏地暗”。
虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
晦：阴历每月的最后一天；这天夜里没有月亮。风雨天气；天色昏暗犹如晦日的夜晚。后比喻局势动荡；社会黑暗。
互相协助进行或互相配合使用。
苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
