哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。
爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。
摸索：探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教；完全靠自己探求门径、钻研事理。
愚昧软弱，没有决断。
在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
比喻说话拉扯，没有中心。
博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。
用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。
原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。
辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
要领：要点。抓不住事物的要点和关键。
根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不关：不相干。比喻切身相关的事情。与自身的利害没有关系。
动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
得：能够。无从知道。
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。
经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
比喻一点办法也没有。
矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。
虽然同情，却限于条件无从帮助
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广
谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。
毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。
期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。
没有意识到；没有觉察到。
折、扣：原为商业用语；商品按原价扣除百分之几出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一点不差。
案：狭长的桌子；牍：公文。桌上没有积压的公文。形容办理公务及时
没有想到是这样而竟然是这样。
比喻事情还没有眉目。
没有办法，只能这样做。
没有明确的主见，游移反复。
白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。
百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。
伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。
说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。
比喻祸福没有一定。
拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辞。也作“笨口拙舌”。
弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
