指安全便利的处所。
残渣：剩余的渣滓；孽：妖孽；指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。
瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
寡、鲜：少；廉：廉洁；不贪污；耻：羞愧；羞耻。原指不廉洁；不知耻。现指没有操守；不知羞耻。
黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
形容走路特别快或办事干净利索。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
比喻事情做得干净利落，不留痕迹。
连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。
见“焕然一新”。
调：调子；曲调。陈旧的曲调重新弹奏。比喻已经说过的话再说过；也指说话或文章没有新意。
形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。
榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净
手脚不干净。比喻小偷小摸。
像流水那样易变；像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一；作风轻浮。
事物或景象改换了样子；出现了一番新气象。万象：宇宙间的一切景象。
比喻事物消灭干净。
谓景色美丽，令人心情愉快。
乌：黑。瘴气：南方的林中的湿热空气。原指环境污染。多比喻环境嘈杂；秩序混乱；风气不正或社会黑暗。
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
全部都是黑的。比喻没有一点好的地方。
俗指笔、墨、纸、砚。
形容清净纯洁。
依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
形容非常干净；也表示一点儿也不剩。
连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。
清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。
比喻面子丧失干净。
云雾消失；天气转晴。比喻事情、心情等由隐晦、疑点、转为明朗、通畅。也比喻疑虑、怨气等消除得干干净净。
原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》：“愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。”
比喻德行高洁。
形容清高廉洁。同“一尘不染”。
焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。
井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。
做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。
色彩鲜艳繁多；非常美丽。
原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”
完善美好；没有缺点。完美：完整；完善。
洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。
瑜：玉的光泽；见：显露。比喻优点；缺点都有。
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一下子便扫除干净；全部没有了。
几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”；“净几明窗”。
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。
洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
快速彻底，不拖泥带水。
