间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺
百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败
彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
把箱子柜子都倒过来；形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。
翻：倒，反转；箧：小箱子。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。
悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。
归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。
刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。
见“革面洗心”。
见“革面洗心”。
除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。
横扫：扫荡、扫除。形容一举消灭了大量敌人；也形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大。
本：草木的根。从根本上予以解决。
绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
见“焚巢荡穴”。
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。
翦：“剪”的异体字；割断；翦草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。也作“剪草除根”。
谓彻底地推究本源。
比喻彻底。
箧：小箱子。把大小箱子里的东西都倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻脸。
为个人利益打算的种种念头。
庋，放东西的架子。把大小箱子里的东西全部倾倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻检。
谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。
比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
见“身败名裂”。
见“身败名裂”。
像土块散开；瓦片破碎一样。形容彻底崩溃；不可收拾。
拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。
谓景色美丽，令人心情愉快。
犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
彻底悔恨以前所犯的错误。
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
比喻完全消失或彻底崩溃。
杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
毕：完全。丑恶的形态彻底暴露。
削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
犁平敌人的大本营，扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
形容彻底晓悟。
同“豁然大悟”。
犁平他的庭院，扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方。庭：庭院。扫：扫荡。闾：里巷的门。
谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”
同“扫地俱尽”。
见“扫地无余”。
扫荡其居处，犁平其庭院。比喻彻底摧毁敌方。
指彻底地改正自己的过错，重新做人。
本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。
思想转变很快，彻底悔悟
彻底地看到幽深微妙处。
快速彻底，不拖泥带水。
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
