形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
释：放开。喜爱到不肯放手。
辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
没有意识到；没有觉察到。
刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
奔：奔向；程：道路；前程：前途。各走各的道；寻找自己的前途。比喻各人向自己确定的目标前进。
轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。
见“分钗断带”。
看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
尽：全部用出；为：做。用全部力量去做。
流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
连：牵连。藕已断开；丝还连接着。比喻表面上关系已断绝；而实际上仍有牵连。
活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。
形容反复回旋或进程曲折。
三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。
离别家乡，违背世俗。
汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。
比喻坚决断绝一切关系。
阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。
自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
沾沾：轻浮的；自鸣得意的样子。形容自满得意的样子。
指自己安慰自己
①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
比喻男女恩情断绝。
见“抓破脸皮”。
比喻感情破裂，公开争吵。
见“抓破脸皮”。
顾：看。彼此对看说不出话
情绪异常激动，举止失常
快：锋利。比喻以果断迅捷的手段解决错综复杂的问题。
雪；洗刷；除去；恨：怨恨。报冤仇；解怨恨。
形容英雄末路的悲壮情景。
借指离别的亲人或朋友。
面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。
轻风流动；云彩散开。比喻经常在一起的人；一时间四下分离；散走各方。也比喻作品的散轶。
睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
呼：呼叫；抢地：触地；撞地。指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。
劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。
分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
谓情思凄苦。
形容关系密切，感情融洽，难以取舍
俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。
柔软的心肠一寸一寸地断开了。形容女子的忧愁苦闷。
即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。
永久的离别或难期再见的离别。
形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
