比喻起善心，做好事。
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
形容人的容貌一副善良的样子。
慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
伪装仁慈善良。
假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
指待人宽厚，度量大
比喻女子淑美善良的气质。
憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚
随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。
善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
形容容貌善良。
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
旧时指受百姓爱戴的地方官。
菩萨的慈悲胸怀。比喻心地仁慈
原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
比喻人的态度、言语温和柔顺。
指不吝惜钱财，喜好施舍。
慈：慈祥。手头慷慨，心地慈祥。指乐于助人
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。
见“浑金璞玉”。
扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的
见“贤妻良母”。
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
怎能忍心。即内心不忍。
凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
