安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
寒：寒冷；栗：发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。
时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。
吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。
闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。
形容天气酷热，好象金石都快要熔化
凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
比喻不合时宜
形容势焰炽盛。
桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
高温熔化金石。形容天气酷热。
四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。
汉王充《论衡·书虚》：“传言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！’”后遂以“披裘负薪”为高士孤高清廉，
热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。
夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。
夏大雨，冬大寒。《书 君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
谓温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。
见“烁石流金”。
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。
吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。
变幻：不规则地改变。莫测：无法推测。变化又多又快；使人不可捉摸。
吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。语出《汉书·王吉传》：“广夏之下，细旃之上，明师在前，劝诵在后。”颜师古注：“广夏，大屋也。旃，与毡同。”
挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
众人用手抹汗；挥洒的汗水像雨点一样。形容人多、拥挤。也形容因天热或劳动而出汗很多。
皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
谓一年到头。
色彩鲜艳繁多；非常美丽。
犹言三两年。
犹言不论寒暑。不管什么时候。
谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。
见“随车致雨”。
象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
恃：依仗；依靠；恐：害怕。因为有所依仗而无所畏惧；毫无顾忌。
见“无冬无夏”。
赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。
春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
比喻满布得没有空隙。
