计：计算。没法子计算数目。形容极多。
不拘：不拘泥；不限制；格：规格；标准。指不限定于一种规格和方式。
包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
犹言各式各样。
谓多种不同的式样、种类或方式。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人
林林：树木聚集成片的样子；总总：全部汇集状。形容人或事物繁多。
琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。
古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
暇：闲暇；接：接收。可看的东西太多；眼睛都忙得看不过来了。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
指隐藏才能，不使外露。
指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。
像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多；分布很广。罗：罗列；布：分布。
杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
什么稀奇古怪的事物都有。
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。
指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
形容衣服、饰物华丽、光采四射。珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光采。
宏伟的志向直上云宵（凌：升上）。形容志向十分远大。
怨恨之气冲到天空。形容怨愤情绪极大。
窈窕：美好的样子。形容美好的姿态。淑：品德美好。指美好善良而文雅的女子。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。
指变化多种多样，没有穷尽。
变幻多种多样，没有穷尽
变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。
精心忠诚；报效祖国。
比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。
许许多多奇特怪异的事物。
形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
逢：遇到；对手：竞赛中本领不相上下的对方。比喻作战或竞技双方力量水平相当；难分高低。
濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
应该有的都有。形容十分齐备。
比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
形容姿态多种多样。
见“千姿百态”。
叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。
