八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。
八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。
八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。
玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
八面：各方面。形容声势气派十足。
形容城市的街道纵横，市面繁华。
二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
指两家困婚姻关系而成为亲戚。
古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
二三：不专一。形容三心二意。
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。
比喻说得话力量大，分量重。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
绕了不少圈子，最后又还了原。
儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
全：顾全；在全；美：美好；美满。做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
形容不完整；不集中；不团结；不统一。
升平：太平。天下太平。
形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
形容很有把握；十分可靠。
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。
意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十分完美；毫无欠缺。
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。
再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。
形容次数很多。番：次数；遍数。
指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。
比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。
三个一伙；五个一群；指几个人在一起。
鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。
《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。
巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
形容各方面都支持、援助。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
指天下一统。八纮，指八方极远之地。
比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
同“三平二满”。
零：零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
形容人有才气；文思敏捷。
泛指人的情欲；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。
形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
形容心神不安的惊惶样子。
原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂；动作忙乱。
如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
