哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。
释：放开。喜爱到不肯放手。
形容十分喜欢。
形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立
形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困
肝胆脑浆溅了一地。形容惨死。也形容竭尽忠诚；任何牺牲都在所不惜。涂：抹。
比喻虚假的恭敬或过分的客气。
阿谀逢迎，过分称颂、赞许
瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
劳：劳累；疾：病。因长期过度劳累而得病。
原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
量：衡量；入：收入；出：支出。根据收的多少来决定支出的用度。
繁：多而杂。礼节繁复仪式过多
好乐过度而不止，必生忧伤。
因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
积：积之而成的；瘁：忧病，困病。因劳苦过度而致害病
穷、极：尽；极端。奢：奢侈；浪费。欲：欲望；奢望。过分的奢侈和欲求；形容挥霍享乐。
穷：极端。形容非常的凶恶。
庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
贪：求多；得：获取；厌：满足。追求财物没有满足的时候。
身体和精神都过度疲劳。
滥：不加选择，过度，过多。宁可少些，不要不顾质量地求多。
一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
本：本来；原先；加：更加；厉：厉害；猛烈。原指比原来的情况更加发展。现也形容变得比原来更加严重。
谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
半子：女婿。半个儿子的情分
形容说话时恭顺卑微的样子。
怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。
极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。
溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。
过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
