班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦
旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。
指地位高的官吏和显赫而有权势的人物。
使国家富足，兵力强大。
旧时比喻社会的黑暗残酷。
旧指有才文人早死。
旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
寡、鲜：少；廉：廉洁；不贪污；耻：羞愧；羞耻。原指不廉洁；不知耻。现指没有操守；不知羞耻。
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
重新来到曾经居住或游览过的地方。
旧指做官要遵守法律法规。
据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。
磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
指道家的生活。
九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。
旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
沦落：因生活所迫而漂泊、堕落；风尘：指污浊、纷扰的生活。多指女子因生活所迫沦为妓女。
死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
见“貊乡鼠攘”。
旧谓民风浇薄、宵小横行的地区。
天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。
指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
破破烂烂的不成样子。
形容衣物非常破旧。
形容家里贫穷，房屋破旧。
旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸和品行恶劣的退职官僚。土豪：地方上的豪强；劣绅：依势欺人的恶霸地主和退职官僚。
云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
仗：倚仗；依靠。依仗某种权势欺压别人。
复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。
①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。
形容高于一切。至：最。
总括起来说（总：总括；归纳）。
穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
念念：嘴里连续不断地叨念着；有词：有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。
扫地：比喻破坏无余。指人不重名节，丧尽廉耻
富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。
破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。
花、柳：旧指娼妓。旧指游乐的地方。也指妓院。
皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
指政府机关门口的警卫极严密。
五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
语出《左传 僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。
既有钱财，又有势力。
疮痍：创伤；比喻战争或自然灾害之后的景象。多用于比喻因战争或自然灾害所造成的破坏。眼睛所看见的都是残破凄凉的景象。比喻遭破坏的程度极为严重。也作“满目疮痍”。
昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
