参：检验，察看。机关：阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。
察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。
洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。
洞察：看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。
如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
对别人的阴谋诡计看得很清楚。
秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。
明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
清晰明白有条理
作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。
看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做
就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
形容人感情上几种不同的表现。
和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
细、末：微小。植物最细小的枝节。比喻事物无关紧要的方面或细小的环节。
彻底地看到幽深微妙处。
暗地里策划做坏事的计谋。
