形容人极多而拥挤不堪。
本性难以改变。
汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
赞扬作家或其著作流传不朽。
半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。
沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。
沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。
沧海：大海；粟：谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。
大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
河山：国土。无限美好的祖国大地。
指靠临长江中下游两岸的广大地区。
带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。
大海变陆地。比喻世事变化很大。
谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
同“鼎成龙去”。
带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。
摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
见“担雪塞井”。
比喻文笔酣畅，气势磅礴。
比喻积少成多。
战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。
恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
把大江大海都翻转过来；形容水势很大；现在多用来形容声势浩大或力量巨大。也用以形容混乱不堪破坏极甚的情况。
河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。
百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
多用来称誉对方的才学渊博。
辨，通“辩”。犹言口若悬河。
辨，通“辩”。犹言口若悬河。
大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。
澄：清澈，明净。练：洁白的熟绢。清澈的江水，像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。
比喻极其艰险的地方。也作“火海刀山”。
形容声势很大，力量无比。
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
形容力量或声势非常浩大。
福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。
形容东西极多
比喻放走敌人，留下后患
形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。
自己过了河；就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。
象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。
比喻某种时兴的事物多得很。
移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。
蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
指奔走四方，在外谋生。
春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
比喻放走敌人，留下祸根。
原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
