不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。
胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。
刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
临：来临。军队已来到城墙下面。比喻遭到围困。
鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。
形容不懂得事情的利害。
轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧
习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
在双方争执中；主动介入；帮助受到欺压的人；打击实施强暴者。
当：底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大；但不适用。
用尽精力；费尽心思（殚；竭：用尽；虑：心思）。
陈旧不合理的规章制度或习惯。
盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。
语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
犹豫疑惑，不能决定
不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
翻覆：翻转。翻过去是云；翻过来是雨。比喻反复无常或玩弄权术和手段。
反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
枘：榫头；圆凿：圆榫眼；卯眼。方形的榫头；圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。
扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。
案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
具体：大体具备；微：微小。内容大体具备；但布局、规模较小些。
穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。
骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。
有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
见“夫荣妻贵”。
见到别人面临死亡威胁而不去救援。
异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。
尊：尊贵；卑：卑下。男的尊贵；女的卑下。旧社会以男子为中心；认为男子地位高贵；妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。
药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。
开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。
原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。
乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
华；同“花”；开花；实：结果实。光开花；不结果。比喻外表好看；内里空虚；有名无实。
患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
荒谬：非常不合情理；伦：类；绝伦：没有可以跟它类比的。没有比这更荒唐更不合情理的了。形容荒唐、错误到了极点。
荒诞：荒唐离奇；极不真实；稽；考查。指荒唐错误没法考查。
绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。
浑水：浑浊的水。指在浑浊的水中摸鱼。比喻乘混乱时机捞取好处。
娇小：娇媚小巧；玲珑：精巧透明的样子。形容体态窈窕；小巧灵活；多指女子的身材。
原比喻年老有贤子。后指老年得子。
劳：劳累；劳苦；功：功效；成效。花了力气却没有成效。
才能跟职位不相称。
持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。
厚：优待；重视；薄：怠慢；轻视。重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。
孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。
