教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。
意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
才：文才。形容人文才很高。
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领
不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
教育引导很有办法。
金针：指把高超的技艺传授给别人。度：通“渡”；越过；引申为传授。把金针给人。比喻把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人。
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
比喻夫妻间感情和谐。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。
牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。
潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。
揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。
比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
比喻听不懂。
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
品德和能力都具备。兼备：都具备。
孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
继：继承。指后面有继承的人。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
指恭敬谨慎，竭尽心力
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
受：通“授”。传授道理，教授学业。
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反
因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。
苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
诱：引诱。引诱敌人深深地进入我方利于围歼的地区。
破车瘦马。比喻处境贫穷。
受教不必有固定的老师。
吞声：不敢出声；忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。
