汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。
表面和内在不一样。
彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。
资：凭借。争霸称王的资本
称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
见“弓影浮杯”。
舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想
比喻说得话力量大，分量重。
碌碌：平庸的样子。平平庸庸；无所作为。
毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举。毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事。
庞然：高且大的样子。形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。
穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
名：名称；副：相称；相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。
实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
比喻能说会辩的口才。
形容神经过敏；总是没有根据地胡乱猜疑。
谓识大体，顾大局。
如果毛遂早得到任用；就会像锥子放在布袋里那样；锥针都能全部穿出来。比喻本领全部显露出来。脱：脱露。
人多势力大。
欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜
自己从中得到乐趣。
同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
中心：内心，心中。深深地记在心里
犹言洋洋得意。
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
际：边缘处。形容范围极为广阔。
《·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，氵昬王立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。
五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。指忘恩负义；反而加害于人。
比喻向高明者折服，而自叹不如。
①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
依靠别人的力量办成事情。
叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
治：太平。国家、社会长期太平安宁。
凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书
黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
