布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓
原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
布衣：古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常
木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
富丽：华丽。堂皇：雄伟；盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽；场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。
颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约
粗劣的衣食。形容生活俭朴。
粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。
褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。
锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。
匠心：巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
瘦弱得连衣服都承受不了。
伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。
穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德败坏；行为像禽兽一样卑劣的人。
相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。
衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。
形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。
泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
同白衣苍狗，比喻世事变化无常
风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
招展：迎风摆动的样子。像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分漂亮。
众人用手抹汗；挥洒的汗水像雨点一样。形容人多、拥挤。也形容因天热或劳动而出汗很多。
式样奇怪而异于时尚的服饰。
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。
衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。
天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。
鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。
粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
节：节约；节省；缩：缩减。省吃俭用；非常节俭。
推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。
解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
