形容十分安定稳当。
还象原来那样安安稳稳。
拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。
安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智
恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
朋友间以兄弟相称；表示关系亲密。
复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。
到处奔跑。形容四处奔忙或为某个目的而四下活动。也形容到处逃窜。走：跑。
意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。
反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反：扭转；还：回复原来的状态。扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。
返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。
变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。
哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
见“合浦珠还”。
回复到事物的本来形态。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用“江淹才尽”比喻才思衰退。
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
同“完璧归赵”。
城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。
指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。
比喻事情已经过去，一切恢复平静。
把东西归还原来的主人。
用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还，并无损失。
犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
力：力量；能力；从：依从；顺从。心里想做某事；但是力量不够。
奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
比喻愚昧寡闻。
比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”
比喻东西就在这里；却还到外去找。
事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。
东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
暇：空闲。连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙；多坐一会儿的时间都没有。
让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完：完整无损；璧：宝玉；赵：赵国。
覆：翻倒；复：复原。虽然已经翻倒，但还能复原。后也指反复无常的手段。
指借别人东西耍赖不归还。
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
同“返朴归真”。
周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。
类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。
谓回复到原来的淳厚古朴的状态。
