才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。
见“尘饭涂羹”。
具有多方面的才能和技艺。
故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
（陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。
老花招或老手法又重新施展。
抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
计：计策；计谋；安：怎样。计谋将怎样制定呢？
原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
比喻人品高尚，举止文雅。
匠心：巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。
兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
见“能屈能伸”。
认真学习，刻苦训练。
喻四处奔波，生活动荡不定。
比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
犹言天涯海角。谓僻远的地方。
从里、外两方面配合同时进攻。
形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
比喻振作精神。
形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情；装腔作势。
形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
见“出于意表”。
绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。
敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。
回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。
蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
瑰：珍奇。优美的文章。
谓睹物思人。
悬：挂；磬：乐器，中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。
六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
比喻为时短暂。
比喻口是心非。
能：亲善。指一向不和睦。
胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
风凉爽，月明亮。
固壁，谓加固壁垒，使敌不易攻击；清野，谓转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。
比喻人学会的技艺越多越好。
见“日久天长”。
比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
四肢不劳动。形容脱离劳动。
