①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参与辰，卯
参、辰，二星名。参与辰，日与月相对立，故用以比喻互不相关或势不两
过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。
言词简洁，旨意明确。
文辞简要，意义完备。
存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
庭：庭院；抗：对等；相当；抗礼：行平等的礼。古时宾客和主人相见；分别站在庭院两边相对行礼；以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处；不分上下。有时比喻互相对立或搞分裂、闹独立。
黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
简单爽快。
简明扼要，不烦琐累赘。
扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。
赳赳：雄壮威武的样子。形容雄壮威武的勇士。
了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
指简单明白。
古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水合流后；清浊依旧分明。比喻是非清楚；容易区别。
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
之、无：指最简单的字。形容识字不多。
行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。
比喻生活过得去，很满足。
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
没有一点情义。形容冷酷无情。
与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。
目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
见“轻车简从”。
指出门时行装简单，跟随的人不多（多指有地位的人）。
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
别：分出。指区分不出两者的差别
倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”后用以形容人们遭遇国难或其它变故，相对
奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
平：没有高低；相同。原指封建时代地位相同的人同时站起；同时坐下。现比喻地位相同；权力相等。
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
比喻不合，作对。
形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
见“收因结果”。
谓了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，谓前有因缘则必有相对的后果。
见“收因结果”。
见“收因结果”。
省去烦杂的手续而采取简单的方法。
显：明显。很明显；极容易看清。
处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
楚囚：指被俘到晋国的楚人钟仪；后比喻处于危难窘迫境地的人；对泣：相对哭泣。现泛指处于危难窘迫之境的人相对而泣。
概括地说，简单地说。
要：简要；烦：烦琐。形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。
同“干脆利落”。
比喻力量不足，条件还不成熟
少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。
