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形容吸收营养长大的成语


哀梨蒸食

将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

八珍玉食

泛指精美的肴馔。

补天浴日

这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

败鼓之皮

败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。

菜蔬之色

比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。

裁长补短

裁:剪裁。指吸收别人长处,以弥补自己的不足。

餐霞吸露

餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

丹凤朝阳

比喻贤才逢明时。

槁项黄馘

杭:枯干;项:颈项;馘:脸。颈项枯瘦,面色苍黄。形容不健康的容貌。

短叹长吁

吁:叹息。短一声、长一声不停地叹气。

集思广益

集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。

俱收并蓄

不加区别,统统收纳包容

绝长补短

绝:切断。把长的部分切下来;补充短的。指用多余的来弥补不足。比喻事物长短相济。

糊里糊涂

认识模糊;不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

鸠形鹄面

鸠:斑鸠;鹄:天鹅。像斑鸠的形体(腹部低陷;胸骨空出);像黄鹄的脸面(苍黄而瘦削)。形容身体瘦削;面容憔悴。

负气含灵

指有生气和灵性的人。

牛溲马勃

牛溲:牛屎;一说指车前草。马勃:一种生长在湿地及腐木上的菌类植物;俗称牛尿和马屁菌。借指不值钱的下贱而有用的东西。

鸟面鹄形

形容由于饥饿而身体软弱,面容枯瘦。

民有菜色

菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

弃故揽新

抛弃旧的,吸收新的。

脸黄肌瘦

脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子

三牲五鼎

旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

形销骨立

身体消瘦;骨架凸现。形容身体极为消瘦。形:身形;形体;销:消瘦;枯槁;骨:骨架;立:树立;凸现。

连城之价

连城:连成一片的城池;价:价格。形容物品极为珍贵,价值极高

吐故纳新

原指人体呼吸。呼出二氧化碳;吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的;吸进新的;不断更新。故:旧的;纳:吸入。

委靡不振

委靡:也作“萎靡”,颓丧。形容精神不振,意志消沉。

通真达灵

与神仙交往。

销毁骨立

销:久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。

钟灵毓秀

钟:汇聚;集中;毓:孕育;产生。指美好的自然环境产生优秀的人物。

洋为中用

有分析、有批判地吸收外国的有用的东西;为我国的社会主义革命和建设服务。

瞻云就日

原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

云布雨润

比喻教化远播。

拍案惊奇

对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

贪多嚼不烂

贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。

推陈出新

推出粮仓里的旧粮;更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕;吸取精华;使之向新的方向发展。陈:仓储存的旧粮。

辉光日新

指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进

面黄肌瘦

面:脸;肌:肌肉;代指身体。面色发黄;身体消瘦。形容人久病体衰或营养不良的样子。

面有菜色

形容因饥饿而显得营养不良的样子。

食而不化

吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

万物之灵

万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

纳新吐故

吸入新鲜的吐出陈旧的

吸风饮露

道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

吸新吐故

吸进新气,吐出浊气。

干端坤倪

天地显示的征兆。

无价之宝

无法估量价格的宝贝。比喻极珍贵的东西。