阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗
暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小
致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。
待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
一年又一年，一月又一月。形容时间长久
比喻极痛心。
旧时比喻社会的黑暗残酷。
比喻微小的武力。
偏护奸恶。
犹言从长计议。
旧时比喻人临死念念不忘妻儿。
奸淫：奸污；掳掠：抢劫人和物。奸污女人；抢夺财物。比喻烧杀抢掠；无恶不作。
尔：助词。为了国家而不顾家庭。
徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合
指月亮古今如一，而人事代谢无常。
斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。
尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
掠：夺取；美：美名。夺取别人的成绩、荣誉归己所有。
披：拨开；斩：砍断；荆、棘：丛生多刺的小灌木。拨开荆；砍掉棘。指在创业阶段清除阻碍；艰苦奋斗。也指在前进道路上清除各种阻碍；克服各种困难。
谓经历危险。
谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。
里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。
表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
同“上慢下暴”。
委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。
形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
刚直的言论和严正的态度。
违背世俗常情，与众不同。
见“舜日尧年”。
打：打消；采：兴致。形容精神不振；提不起劲头。
为男女爱慕之典实。
谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
形容意见不一，议论很多。
指为人正直忠贞。
重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。
指天上。也比喻景物美好的境界。
武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
见“扬威曜武”。
喻指离情别愁。
专一，无杂念。
形容行为放荡，不检点。
形容十分仇恨
指耐人寻味
适：恰好。恰好可以相辅相成
犹言杀身成仁。
意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。
依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
指自生自化，自生自灭。
咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
破车瘦马。比喻处境贫穷。
远在万里之外，犹如近在眼前。比喻相隔虽远，却象在眼前一样。
指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
