暗箭：从隐蔽的地方放出来的箭；防：防备。从隐蔽的地方放出来的箭很难防备。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞。形容工作勤奋努力。也作“不辞辛苦”。
杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
谓逃避世俗而心无烦忧。
见“遁世无闷”。
见“遁世无闷”。
躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
指到处躲避藏匿
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
比喻守着老一套，不求进步。
形容离开某地，逃避到远处去。
和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。
身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
见“乐天知命”
脱：离开。临到上阵打仗时却逃跑了。指贪生怕死；没有胆量。
随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
贪：贪恋。贪图生存；惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。
避：回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。
后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。
贪恋生存，害怕死亡。
作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
畏惧退缩，不敢前进。
形容躲避迅速。
瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
罪责不可逃避。
向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。
因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的
见“与世沉浮”。
随波逐流，附和世俗。
谓与世人无所争竞。
亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。
锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务
逃避浊世，超脱凡俗
指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。
超脱世俗，回避君上。
和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。
坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
信守本分，安于故常。
知道满足知道适可而止。
知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
见“凿坏以遁”。
有意回避；不去谈论。
风凉爽，月明亮。
思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。
谓相互推委，逃避责任。
