流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
指败坏社会道德风气。
指败坏社会道德风气。
指败坏社会道德风气。
案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业
天上掉下来的。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
谓四处，到处。
故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。
听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
改变风气和习俗。
《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“（谢道韫）初适凝之，还，甚不乐。安曰：‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰：‘一门叔父有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’封谓谢韶，胡谓谢朗，羯谓谢玄末谓谢川，皆小字也。”南朝宋
指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。
纡：弯曲、屈抑。降抑尊贵的地位；谦以自处。
讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。
绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
指遗留的风气、习俗。
庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
形容诗文十分精妙。
谓无关大体的细小行为。
谓志趣、情谊互相投合。
伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
犹忘恩负义。
头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋；神情狡诈。
改变习俗，转移风气。
孔：小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。
坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。
指人无耻，行为像猪狗一样。
转变风气，改变习俗。
改变风气，振兴习俗。
用词行文自然妥贴，表达清楚。
药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
指改变旧的风气和习俗。
指改变旧的风气和习俗。
灯光与酒色；红绿相映。形容娇奢淫逸的生活；也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。
井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。
其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
指社会风气轻浮庸俗
移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
指已经判定、不可改变的案件。
见“石火风烛”。
孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。
指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。
指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
改变风气习俗。
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
语本《史记·项羽本纪》：“哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：‘壮士，赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：‘壮士，能复饮乎？’樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安
