知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
见“对牛弹琴”。
多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
形容功夫细密。
寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。
同“汗牛充栋”。
凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。
比喻读书勤奋。
形容势焰炽盛。
秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
形容大声喘气的模样。
犹言卖剑买牛。
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
见“一牛吼地”。
燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。
椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
即牛郎织女。
形容贫病交迫。
形容态度十分坚决。
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。语出《汉书·王吉传》：“广夏之下，细旃之上，明师在前，劝诵在后。”颜师古注：“广夏，大屋也。旃，与毡同。”
皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
老牛拉着破车。比喻做事慢；成绩小；工作效率低。
见“火上浇油”。
集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。
《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。
谓一年到头。
比喻见到的不全面。
犹言三两年。
犹言不论寒暑。不管什么时候。
《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
见“无冬无夏”。
听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”
庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
