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伤感的四字成语网名


哀痛欲绝

哀痛:悲痛;绝:断绝;指气绝。悲伤得要气绝了。

安之若素

安:指心安;若:如同;素:平素;向来。①对于困危境地或异常情况;心情平静得像往常一样;毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问;听之任之。

惨不忍睹

睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。

抱璞泣血

比喻怀才不遇,伤心悲痛。

抱头痛哭

指十分伤心或感动,抱头大哭

悲痛欲绝

绝:穷尽;悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。

大放悲声

放声痛哭。形容非常伤心。

覆水难收

覆:翻;引申为倾、倒、泼的意思。泼在地上的水;难以收回来。比喻事情已成定局;很难再挽回了。引申为夫妻关系已经断绝;难以重新结合。

肝肠寸断

肝脏和肠子好像被寸寸斩断一样。形容万分悲痛。

额蹙心痛

极度忧愁伤心貌。

尔虞我诈

尔:你;虞:猜测。意思是我骗你;你骗我;互相欺骗。

何去何从

去:离开;从:跟随。往哪里去?跟什么人?多指在重大问题上做出某种抉择。

咎由自取

咎:灾祸;惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。

刻骨铭心

刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。

悔之晚矣

矣:了。后悔也已经晚了。

泪如泉滴

形容触动伤心事,眼泪象泉水一样流出。

泣不成声

泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。

泣下如雨

眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

宁缺毋滥

宁:宁可;缺:缺少;毋:通“勿”;不要;滥:过多。宁可空缺一些;也决不降低要求。也作“宁缺勿滥”。

轻描淡写

原意是绘画时用浅淡颜色轻轻描绘。形容说话或作文章时对重要的地方淡淡带过。也比喻做事不费力。

随遇而安

随:顺从;遇:遭遇;安:安然自得。顺从环境的变化而安然自得;指能适应各种环境并感到满足。

伤心惨目

伤心:使人心痛;惨目:惨不忍睹。形容非常悲惨,使人不忍心看。

如丧考妣

妣:音比;考妣:旧时对父母死后的称呼;父亲死后叫考;母亲死后叫妣。好像死了父母一样地伤心和着急。

人琴俱亡

俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

万劫不复

永远不能恢复。万劫:佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世;永远。

无动于衷

衷:内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触;漠然置之。

妖言惑众

妖言:没有事实根据的;荒诞离奇的话;惑:迷乱。用骗人的话蛊惑群众。

作茧自缚

茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。

月落乌啼

形容天色将明未明时的景象。

得不偿失

所得到的补偿不了所失去的。形容不上算。

浮生若梦

浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

怀才不遇

怀:怀藏;才:才干;才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人;没有施展的机会。

泪干肠断

形容伤心到极点。

冷暖自知

水的冷暖,饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。

魂销目断

谓情思凄苦。

疾首痛心

①伤心到时极点。②痛恨到极点。

漫不经心

漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。

目断魂消

因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦

五内俱崩

伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

物是人非

东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

若丧考妣

丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好象死了父母一样地伤心。

目断魂销

目断:竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见,因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

相濡以沫

濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

捶胸顿足

捶:敲打;顿:跺。两拳捶打胸部;两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。

永垂不朽

朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。”

庸人自扰

平庸的人无事生事;自找麻烦。

忧心忡忡

忡忡:忧愁不安的样子。心事重重;十分忧愁。

人琴俱逝

见“人琴俱亡”。

人琴两亡

见“人琴俱亡”。

抱头大哭

形容非常伤心或很是感动的样子。

痛不欲生

悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。

痛心拔脑

形容伤心到极点。

痛定思痛

悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。

痛哭流涕

形容非常伤心地痛哭。痛哭:尽情大哭;涕:眼泪。

痛心入骨

形容伤心到了极点。

透骨酸心

形容极度伤心。

至死不渝

至:到;渝:改变。到死都不改变。