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形容传统文化的四字成语


博大精深

博:广博;精深:又专又深。形容思想和学识广博而高深。

不耻下问

不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

粗茶淡饭

粗:粗糙;淡饭:指没有多少下饭的菜。指粗糙简单的饭食;形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。

璀璨夺目

璀璨:美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。

大彻大悟

彻:明白;贯通;悟:领会;领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。

大慈大悲

慈:仁爱;悲:怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈;拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐;怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善;肯于施舍救助。

箪食壶酒

箪:盛饭竹器。一箪食,一壶酒。指少量饮食。

刚柔相济

刚强的和柔和的互相调剂。

得道多助

指符合道义者则能得到多数人的帮助

否极泰来

否:坏;泰:好;顺利。坏到极点;好的就来了。指事物发展到极点;就会向对立面转化。

功成身退

身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

苦尽甘来

尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。

见贤思齐

贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

浆酒藿肉

见“浆酒霍肉”。

流水无情

流水一去不复返,毫无情意。比喻时光消逝,无意停留。

匡衡凿壁

《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

内圣外王

指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

囊萤映雪

原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

鸟语花香

鸟儿啼叫;花儿喷香;形容美好的景色。

锲而不舍

锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。

轻而易举

轻:轻松;举:向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。

名正言顺

名正:名义或名分正当;言顺:道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理;逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。

随心所欲

随着自己的意思;想要干什么就干什么。随:听任;欲:想要。

随遇而安

随:顺从;遇:遭遇;安:安然自得。顺从环境的变化而安然自得;指能适应各种环境并感到满足。

叹为观止

看到这里就够了;不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。

韬光养晦

指隐藏才能,不使外露。

四大皆空

佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。

失道寡助

道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

清静无为

道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。

天壤之别

天和地;一在极上;另一在极下;比喻差别极大。壤:地。

普渡众生

众生:指人类和各种动物。普遍引渡所有的人;使他们脱离苦海;登上彼岸。本是佛家语;后指救济大众。

杀身成仁

身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

少私寡欲

寡:少;欲:欲望。指仆人的欲望很小。

瞬息万变

瞬息:一眨眼、一呼吸的极短时间;万变:变化之多。在极短时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

吐故纳新

原指人体呼吸。呼出二氧化碳;吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的;吸进新的;不断更新。故:旧的;纳:吸入。

望梅止渴

想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。

学而不厌

学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。

雪中送炭

在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

无为而治

无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

温故知新

复习学过的知识;可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去;认识现实。温:温习;故:旧的。

以弱胜强

凭弱小的力量战胜力量强大的。

周而复始

绕完一圈;又从头开始。指循环往复。周:环绕一圈;复:又、再。

孜孜以求

不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。

源远流长

源:源头;流:水的流程。河的源头很远;水流很长。比喻历史悠久。

约定俗成

指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定:共同认定;俗成:形成习惯。

得心应手

心里怎样想;手上就能相应地怎样做。形容功夫到家;技艺纯熟;做起来很顺手。

厚积薄发

厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

井底之蛙

井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。

国色天香

原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出众。

回头是岸

回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。

回味无穷

回味:吃过好的食物以后的余味;指从回忆中体会到的意味;穷:穷尽。比喻事后越想;越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后;体会到无限的意趣。

难以置信

不容易相信。

立地成佛

佛家劝善之语;禅宗认为人人都有佛性;只要弃恶从善;立即可以成佛。

物极必反

极:尽头;反:转向反面。指事物发展到极端;必定会向相反方向转化。

势在必行

行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。

沐仁浴义

谓受仁义的熏陶。

相濡以沫

濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

凿壁偷光

在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。

厚德载物

旧指道德高尚者能承担重大任务。

愚公移山

比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。