安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云净”、“云淡风轻”。
毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子
对人对事态度冷淡，丝毫不在意
形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意
夷然：泰然；不屑：轻视。心中泰然，毫不在意
比喻对听到的话毫不在意。
很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
满：全；在乎：在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。
指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。
和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。
处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
不在意，不留意。
不慌张；不忙乱。
