比喻为了达到某种目的而找门路。
形容人极多而拥挤不堪。
原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
临：来临。军队已来到城墙下面。比喻遭到围困。
捱：同“挨”，挤入；缉：连接。多方钻营、找门路
本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源
指耗费灯油。多指日夜忙碌。
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
举：行动、举动。做出不必要的；多余的举动。表示这一行动毫无必要。
孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。
顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。
抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
星火：流星。急迫得像一闪而过的流星一样。形容非常紧急。
星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
交：一齐；迫：逼迫。饥饿、寒冷一齐袭来。形容生活极端贫困。
岌岌：十分危险；快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。
徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
箭已搭在弦上。比喻情况紧急；采取某种行动已成为必然之势。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
形容非常贫穷
没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
比喻形势非常危险；如同堆起来的蛋；随时都有塌下打碎的可能。累：堆；卵：蛋。
反复地阅读，认真地思考。
数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。
钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。
穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。
穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。
见“鱼游沸鼎”。
比喻多此一举。
虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。
厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。
巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
高出众人。多指才能。
胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。
火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。
囊：口袋。口袋里什么也没有；像水洗过了似的。形容一个钱都没有；非常贫穷。
立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。
形容为数极多。
预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
燃眉：火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。
险：危险。危险的局面不断产生。
各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。
形容数量非常多。
铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
迫：紧迫；睫：眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急；已到眼前。
蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
见“梦撒撩丁”。
比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。
