哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
富丽：华丽。堂皇：雄伟；盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽；场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。
换了琴弦；重新安上。比喻变更方针、计划、办法或态度。更：改换。张：给乐器上弦。
吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
吹弹乐器，谙熟音乐。
具有多方面的才能和技艺。
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
比喻改变方法或态度。
工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方的功夫、力量；不相上下。多指艺术方面的造诣不分高低。
货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。
见“回肠荡气”。
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。
精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。
精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
玲珑：灵巧精致。剔透：明彻透亮。形容器物的奇巧；精致；鲜明透亮。
形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。
沁：渗入；心脾：指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。
轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
形容歌声嘹亮动人。
金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
喻轻松悠扬的音乐之声。
连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。
桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。
形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
委宛曲折，也指声音悠扬动听。
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
指淫靡的音乐。
形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。
原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
技艺高超的工匠。
指淫靡的音乐。
箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
同“靡靡之音”。
