不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
耐：受得起；禁得起。能经受困苦的生活；也禁得起劳累。
防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。
拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。
寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。
贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”。
见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
匹夫：古时指平民中的男子；后泛指平常的人；有责：有责任。每个人都有责任。
移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
身受污辱，失去节操。
身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
见“墙花路柳”。
心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
泛指旧时鼓吹的道德规范。
羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。威武：权势；武力。
旧指少女为爱情而死。
见“甜言软语”。
原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
形容感情默默流露的样子。温情：温柔的感情；脉脉：默默地用眼神或行动表达用意。
形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。
形容说话轻而柔和。
淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
骥：千里马；枥：马槽。伏枥：就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食；但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。
指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨
昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
指恭敬谨慎，竭尽心力
形容性情柔和。
指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
谓温柔亲密的情意。
温柔的情态，侠义的性格。
柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
温柔甜蜜的情意。
柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
谓情意温柔亲密。
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
舍弃自己的利益而去帮助别人。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
