安：安稳；泰山：我国著名的高山；在山东省。像泰山一样稳固；形容事物十分稳固；不可动摇。
绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显著。
盖：压倒。世上再没有第二个。
冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
功劳天下第一。
岌岌：十分危险；快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。
传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
认真学习，刻苦训练。
细心慎重地处事
非常小心地进行，谨言慎行
指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
亦作“磨礲浸灌”。切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。
见“磨砻浸灌”。
形容没有人能比得上。
扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。
比喻形势非常危险；如同堆起来的蛋；随时都有塌下打碎的可能。累：堆；卵：蛋。
《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
以前从来没人做过的；即空前未有的。
说的和做的相符合。
一点也不动。
易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
形容一点儿也不动，非常稳固
成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。
故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
遥遥：远远；很远。远远地走在人家的前面。
从开始到末了。也指一贯。
从开始到末了。表示一贯到底。
自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
慎：谨慎；如：像。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事
魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
见“原封不动”。
老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物
比喻占首位或第一名。
磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
鳌：传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。
超：超出；冠：位居第一。古今第一，无人能比
牢：坚固。非常坚固；不可摧毁。
竭：尽，用尽。用尽全部力量。
谓谨慎小心、始终一致。
渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
自始至终一直不松懈。形容对意志、态度、信仰、感情等有坚定的信念。
见“慎终如始”。
声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
有开始也有结束。指做事能够坚持到底；不半途而废。
本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
见“谨终如始”。
绵延：延续不断的样子。延续不断的样子
自始至终，一直不变。
终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
