佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。
睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。
涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。
惨：狠毒；残酷；绝：穷尽；人寰：人世；人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。
缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
心情沮丧；心神忧伤。
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
霆：暴雷；雷霆：震耳的雷声。形容大发脾气；高声怒斥别人。
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
万状：各种样子。惊慌恐惧得表现出各种形态。形容惊慌恐惧到了极点。
遏；止住。愤怒得难以抑制。
形：显露；色：脸色。满腔愤怒显于脸上。
冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。
定：安定。心里烦躁，精神不安。
死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
激动的眼泪充满了眼眶。
所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念：一切念头；俱：全；都；灰：灰心；失望。
筹：计策；办法；展：施展。一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。
同“心惊胆战”。
形容非常高兴、快乐。
好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
恼：气恼；羞：羞臊。指由于气恼、羞臊而大怒。
望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
形：表露；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
楚楚：指幼树纤弱的样子；可怜：可爱。①本指幼松叶柔弱鲜嫩；惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。
创：创伤。伤口大；痛苦深。比喻遭受重大的、令人极其沉痛的损失。
垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。
忡忡：忧愁不安的样子。心事重重；十分忧愁。
悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
一声接一声地诉苦。
悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首：头痛。
悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
