安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
习惯于正常生活，处于顺利境遇
安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规
故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
陈旧不合理的规章制度或习惯。
指待人真诚、热情。
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
行为举动和说话言论。指人的外在风度。
积习：长期养成的习惯。长期养成的习惯难以一下改正。
积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。
教化百姓，使形成良好的风尚。
屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数（shuò；屡次）见不鲜。”
指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。
经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
指习惯成自然。同“习以为常”。
经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
指积弊已久，习以为常。
经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
同“极重难返”。
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等
轻：轻松；举：向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。
驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。
谓穷人不必学俭而不得不俭。
少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。
对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。
当然：应当如此。从道理上讲应当这样。
绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。
性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
见“入国问俗”。
依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。
同“不服水土”。
布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
指自幼形成的习惯就好象天性一样。
习惯了就成为很自然的事了。
