在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
盖：压倒。世上再没有第二个。
盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
赫赫：显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。
指有才德声望的隐士
遂；成功。建立了功绩；有了名声。
标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。
举：全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。
自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。
绝：类。冠绝当世；出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃；举世无双。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
金榜：科举时代殿试揭晓的黄榜；题名：写上名字。名字写在金榜上。泛指通过考试后被录取。
比喻人品纯洁或物品精美。
劭：美好。年纪大；品德好。
指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
比喻人中豪杰。
指不吝惜钱财，喜好施舍。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
风：风采；华：才华；茂：茂盛；蓬勃。正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。
风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。
伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
指恭敬谨慎，竭尽心力
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
舍弃自己的利益而去帮助别人。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。
