在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。
歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。
旧时指大臣尽忠，小臣尽职。
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
谓隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。
寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
评论他人的好坏是非。
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。
比喻人品纯洁或物品精美。
泾：渭水的支流；水清。渭：渭河；源出甘肃；流至陕西潼关入黄河；水浊。泾水渭水哪个清哪个浊都分不清。喻指是非、善恶、分辨不清。
见“能屈能伸”。
劭：美好。年纪大；品德好。
指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
见“论长说短”。
议论别人的是非好坏
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。
清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。
指等级和类别多，有种种差别。
指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
旧指少女为爱情而死。
比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。
把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
指恭敬谨慎，竭尽心力
铲除强暴，扶助弱者。
见“道长论短”。
指评论好坏是非
逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正
舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
