百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。
善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
单调呆板；毫无趣味。
无聊；精神空虚；无所寄托。原形容生活贫困；生活没有着落。现多形容无事可做；精神上非常空虚。
索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
见“味同嚼蜡”。
像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。
从开始到末了。也指一贯。
从开始到末了。表示一贯到底。
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。
自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。
形容精神不振，情绪低落
比喻空虚而无味。
