暗中射箭杀伤别人。
堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。
将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。
寡、鲜：少；廉：廉洁；不贪污；耻：羞愧；羞耻。原指不廉洁；不知耻。现指没有操守；不知羞耻。
嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。
蜮：传说中一种能含沙影来害人的怪物；鬼蜮：指阴险害人的人；伎俩：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中伤人的卑劣手段。
形容为了名利，到处奔走钻营。
奴颜：奴才的面孔；媚：献媚。一张奴才的面孔；一副献媚的骨头。形容奴气十足低三下四地讨好别人的丑态。
朋比：朋党比周的略语；同类人互相勾结；为：做；奸：邪恶；坏事。坏人勾结在一起干坏事。
巧取：耍弄各种花招骗取；豪夺：仗势强占。耍花招骗取；用强硬手段夺得。指用各种不正当的办法夺取财物。
青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
声名：名誉；名声；狼藉：传说中狼群垫草而卧；起来时把草踏乱以消灭痕迹。后借以形容散乱；引申为破败得不可收拾。形容声望和名誉败坏到极点；不可收拾。
声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。
古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。
旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁，住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
像流水那样易变；像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一；作风轻浮。
蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
惹、拈：指挑逗、勾引；花、草：比喻女子。旧时指男子在外面挑逗、勾引女人；搞不正当的男女关系。
佛家语，比喻错将妄想认为真实。
把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。
威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
尤：特别突出的。无耻之中最无耻的。
恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。
把没有的说成有。指凭空捏造。
敲碎骨头吸取骨髓。禅字用语；意指为了求道而不惜自残身体。比喻极残酷的剥削。
依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。
把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
丘：土山。貉：一种像狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同类；没有什么差别。
比喻到处寻找门路。
同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
比喻坏人嘴里说不出好话来。
倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。
筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。
荒淫：指贪恋酒色；无度：没有节制。酗酒淫乱；没有节制。
荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。
滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
奇：罕见的。极大的耻辱；罕见的耻辱。
误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。指忘恩负义；反而加害于人。
形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。
淫：淫荡；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。
营：蝇飞的声音；苟：苟且。苍蝇飞来飞去；狗只图生存；不知羞耻；不择手段地追逐名利。
背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。
叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动；想靠小聪明来取得成功。
见“投阱下石”。
