博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
博学：广博。学识广博，见闻丰富。
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
关着门在家里埋头读书。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界
指没有学问，缺乏见识。
指才能高学问大的人。
才能和学问都优秀。
比喻刻苦攻读。
刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。
指思想、作风特别迂腐的读书人。
谓迂腐浅陋的言辞。
钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。
点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
南朝梁庾肩吾等十人的别号。
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
卓绝：极不平凡。形容异常艰苦；达到超凡的程度。
卓绝：超越一切。坚韧刻苦的精神超越寻常。也作“艰苦卓绝”。
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。
攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。
见“攻苦食淡”。
犹攻苦食淡。
①犹言才学高超。②指才学高超的人。
刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
苦心：用心良苦。孤诣：独到的成就或境地。用尽苦心；达到了别人达不到的境地。指精心钻研学问或技艺；很有独到之处。
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
形容学问浅、见识少。
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
指酒量大的文士或名臣。
比喻读书勤奋。
指学问渊博的人
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
亦作“磨礲浸灌”。切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。
默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
骥：千里马；枥：马槽。伏枥：就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食；但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。
囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
